「低欲望社会」がもたらす将来とは。

「 低 dī 欲 yù 望 wàng 社 shè 会 huì 」 盛 shèng 行 háng ， 会 huì 带 dài 来 lái 什 shén 么 me 后 hòu 果 guǒ ？

「低欲望社会」が流行、結果はどうなるのか？

来源： 腾讯新闻   2024年8月22日 15:17

本文（中国語+日本語）

日 rì 本 běn 人 rén 的 de 金 jīn 融 róng 资 zī 产 chǎn ， 不 bú 是 shì 去 qù 买 mǎi 高 gāo 收 shōu 益 yì 的 de 理 lǐ 财 cái 产 chǎn 品 pǐn ， 也 yě 不 bú 是 shì 做 zuò 什 shén 么 me 股 gǔ 票 piào 投 tóu 资 zī 。 它 tā 就 jiù 是 shì 在 zài 没 méi 有 yǒu 利 lì 息 xī 的 de 状 zhuàng 态 tài 下 xià 存 cún 在 zài 银 yín 行 háng 。

日本人の金融資産は、高利回りの金融商品を買ったり、株式投資をしたりすることではなく、利息がない状態で銀行に置いてあるだけです。

究 jiū 竟 jìng 谁 shuí 存 cún 这 zhè 么 me 多 duō 钱 qián 呢 ní ？ 答 dá 案 àn 呼 hū 之 zhī 欲 yù 出 chū ， 就 jiù 是 shì 老 lǎo 年 nián 人 rén 。 根 gēn 据 jù 日 rì 本 běn 学 xué 者 zhě 的 de 调 diào 研 yán ， 日 rì 本 běn 的 de 老 lǎo 年 nián 人 rén 很 hěn 多 duō 都 dū 是 shì 抱 bào 着 zhuó 很 hěn 多 duō 钱 qián 去 qù 世 shì 的 de 。 数 shù 据 jù 显 xiǎn 示 shì ， 日 rì 本 běn 老 lǎo 人 rén 临 lín 终 zhōng 时 shí 候 hòu ， 个 gè 人 rén 的 de 金 jīn 融 róng 资 zī 产 chǎn 平 píng 均 jūn 在 zài 3500 万 wàn 日 rì 元 yuán ， 按 àn 照 zhào 当 dāng 前 qián 的 de 日 rì 元 yuán 汇 huì 率 lǜ ， 超 chāo 过 guò 150 万 wàn 人 rén 民 mín 币 bì 。

いったい誰がこんなにたくさん貯金しているのでしょうか。その答えは高齢者です。日本の学者の調査によると、日本では多くの高齢者が大金を抱えたまま亡くなっています。データによると、日本の高齢者が亡くなるときの個人金融資産は平均3500万円で、現在の円相場では150万元を超えています。

如 rú 果 guǒ 自 zì 己 jǐ 把 bǎ 钱 qián 都 dū 花 huā 光 guāng 了 le ， 或 huò 者 zhě 提 tí 早 zǎo 就 jiù 给 gěi 到 dào 子 zǐ 女 nǚ 了 le ， 子 zǐ 女 nǚ 反 fǎn 而 ér 可 kě 能 néng 对 duì 自 zì 己 jǐ 没 méi 那 nà 么 me 好 hǎo 。 很 hěn 多 duō 的 de 老 lǎo 年 nián 人 rén 还 huán 会 huì 抱 bào 着 zhuó 这 zhè 样 yàng 的 de 心 xīn 态 tài ， 就 jiù 更 gēng 不 bù 愿 yuàn 意 yì 花 huā 钱 qián 了 le 。 所 suǒ 以 yǐ 日 rì 本 běn 的 de 低 dī 欲 yù 望 wàng 社 shè 会 huì ， 最 zuì 重 zhòng 要 yào 的 de 第 dì 一 yī 个 gè 特 tè 点 diǎn 就 jiù 是 shì 有 yǒu 钱 qián 的 de 老 lǎo 人 rén 不 bù 花 huā 钱 qián ， 把 bǎ 钱 qián 都 dū 存 cún 起 qǐ 来 lái 了 le 。

もし自分でお金を使い果たしたり、早めに子供にあげたりしたら、子供はかえって自分に優しくしてくれなくなるかもしれません。多くの高齢者がこのような気持ちを抱いているので、お金を使うことにさらに消極的になります。つまり、日本の低欲望社会の最も特徴的な重要点は、お金持ちの年寄りがお金を使わず、すべて貯金していることです。

低 dī 欲 yù 望 wàng 社 shè 会 huì 的 de 第 dì 二 èr 个 gè 特 tè 征 zhēng 关 guān 于 yú 年 nián 轻 qīng 人 rén 。 年 nián 轻 qīng 人 rén 还 huán 花 huā 不 bù 花 huā 钱 qián 呢 ní ？ 答 dá 案 àn 也 yě 非 fēi 常 cháng 明 míng 确 què ， 年 nián 轻 qīng 人 rén 也 yě 不 bù 花 huā 钱 qián 。

低欲望社会の第二の特徴は、若者に関することです。 それでも若者はお金を使うのでしょうか？ 答えはっきりしています。若者もお金を使わないのです。

低 dī 欲 yù 望 wàng 社 shè 会 huì 难 nán 道 dào 没 méi 有 yǒu 正 zhèng 面 miàn 积 jī 极 jí 的 de 作 zuò 用 yòng 吗 má ？ 如 rú 果 guǒ 你 nǐ 硬 yìng 要 yào 找 zhǎo ， 也 yě 能 néng 找 zhǎo 到 dào 一 yī 点 diǎn 好 hǎo 处 chù ， 最 zuì 大 dà 的 de 好 hǎo 处 chù 就 jiù 是 shì 劳 láo 动 dòng 力 lì 的 de 稳 wěn 定 dìng 性 xìng 。 日 rì 本 běn 的 de 年 nián 轻 qīng 人 rén 低 dī 欲 yù 望 wàng ， 没 méi 有 yǒu 那 nà 么 me 热 rè 爱 ài 创 chuàng 业 yè ， 他 tā 不 bù 老 lǎo 想 xiǎng 着 zhe 换 huàn 工 gōng 作 zuò 去 qù 升 shēng 职 zhí 加 jiā 薪 xīn 。

低欲望社会にはポジティブなプラス面があるのでしょうか？目を凝らせば少しはメリットが見つかるはずです。最大のメリットは労働力の安定です。日本の若者は低欲望で起業家精神に乏しく、昇進のための転職を常に考えているわけではありません。

「 低 dī 欲 yù 望 wàng 社 shè 会 huì 」 会 huì 带 dài 来 lái 的 de 好 hǎo 处 chù 非 fēi 常 cháng 有 yǒu 限 xiàn ， 整 zhěng 体 tǐ 来 lái 说 shuō 低 dī 欲 yù 望 wàng 社 shè 会 huì 对 duì 于 yú 经 jīng 济 jì 的 de 发 fā 展 zhǎn 是 shì 不 bù 利 lì 的 de 。

「低欲望社会」がもたらすメリットは非常に限られており、全体的に低欲望社会は経済の発展に不利です。

因 yīn 为 wèi 低 dī 欲 yù 望 wàng 社 shè 会 huì 的 de 原 yuán 因 yīn ， 日 rì 本 běn 人 rén 的 de 结 jié 婚 hūn 生 shēng 子 zǐ 的 de 时 shí 间 jiān 在 zài 被 bèi 不 bù 断 duàn 推 tuī 迟 chí ， 很 hěn 多 duō 人 rén 选 xuǎn 择 zé 终 zhōng 生 shēng 不 bú 要 yào 孩 hái 子 zǐ 。 所 suǒ 以 yǐ 日 rì 本 běn 整 zhěng 个 gè 国 guó 家 jiā 的 de 人 rén 口 kǒu 顶 dǐng 峰 fēng 出 chū 现 xiàn 在 zài 2008 年 nián 前 qián 后 hòu ， 全 quán 国 guó 人 rén 口 kǒu 数 shù 量 liáng 达 dá 到 dào 了 le 1.3 亿 yì 人 rén 。 但 dàn 此 cǐ 后 hòu 就 jiù 不 bù 断 duàn 下 xià 降 jiàng 。

低欲望社会のせいで、日本人は結婚や出産が遅くなり、多くの人が一生子供を産まないという選択をしています。ですから、日本の国全体の人口ピークは2008年前後に現れ、全国の人口は1億3000万人に達しました。しかし、それ以降は減少の一途をたどっています。

在 zài 日 rì 本 běn 的 de 文 wén 化 huà 当 dāng 中 zhōng ， 大 dà 家 jiā 对 duì 未 wèi 来 lái 是 shì 充 chōng 满 mǎn 不 bù 安 ān 和 hé 焦 jiāo 虑 lǜ 的 de ， 总 zǒng 是 shì 喜 xǐ 欢 huān 未 wèi 雨 yǔ 绸 chóu 缪 móu 。 消 xiāo 费 fèi 者 zhě 只 zhǐ 有 yǒu 变 biàn 得 dé 越 yuè 来 lái 越 yuè 有 yǒu 安 ān 全 quán 感 gǎn 了 le ， 他 tā 才 cái 愿 yuàn 意 yì 去 qù 花 huā 钱 qián ， 他 tā 才 cái 愿 yuàn 意 yì 去 qù 创 chuàng 业 yè ， 日 rì 本 běn 才 cái 能 néng 走 zǒu 出 chū 低 dī 欲 yù 望 wàng 的 de 泥 ní 潭 tán 。

日本の文化では、人々は将来に不安を抱くとき、常に前もって準備をしておくことを好みます。消費者はますます安心感を持つようなりました。彼らがお金を使い、起業したくなれば、日本は低欲望の泥沼から抜け出すことができます。

日本語訳は参考として記載させていただいております。そのため訳が不自然な場合や誤っている場合もあるかと思いますが、参考としてご活用ください。

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