来源： 新浪网   2022年5月13日 7:00

女nǚ子zǐ安ān乐lè死sǐ全quán过guò程chéng：从cóng清qīng醒xǐng到dào离lí去qù仅jǐn4分fēn钟zhōng，遗yí言yán催cuī人rén泪lèi下xià

当dāng代dài人rén在zài面miàn对duì死sǐ亡wáng时shí，多duō了le几jǐ分fēn释shì然rán，或huò许xǔ与yǔ如rú今jīn科kē技jì经jīng济jì飞fēi速sù发fā展zhǎn有yǒu关guān，因yīn为wèi这zhèi些xiē足zú以yǐ丰fēng富fù一yí个gè人rén的de一yī生shēng，令líng他tā们mén在zài死sǐ前qián不bù再zài有yǒu任rèn何hé遗yí憾hàn。

現代人は死に直面する時、少し釈然としていて、今の科学技術経済の急速な発展と関係があるかもしれません。これらは一人の一生を豊かにするのに十分で、彼らが死ぬ前に何の遺憾もありません。

48岁suì时shí小xiǎo岛dǎo女nǚ士shì被bèi诊zhěn断duàn患huàn上shàng了le多duō系xì统tǒng萎wěi缩suō症zhèng，这zhè是shì一yī种zhǒng没méi有yǒu办bàn法fǎ医yī治zhì的de病bìng症zhèng，当dāng然rán也yě不bú会huì要yào了le你nǐ的de命mìng，只zhǐ是shì让ràng你nǐ生shēng活huó无wú法fǎ自zì理lǐ，无wú法fǎ正zhèng常cháng的de说shuō话huà，就jiù连lián呼hū吸xī都dū需xū要yào呼hū吸xī器qì的de帮bāng忙máng。

小島さんは48歳のとき、治療法の確立されていない多系統萎縮症と診断されました。もちろん命がいらないというわけではなく、ただ自分の身の回りのことができなくなり、まともにしゃべれなくなり、呼吸するにも人工呼吸器の助けが必要になります。

这zhè样yàng的de人rén生shēng对duì于yú她tā来lái说shuō是shì黯àn然rán无wú光guāng的de，她tā也yě不bù想xiǎng继jì续xù，毫háo无wú尊zūn严yán地dì死sǐ去qù，经jīng过guò仔zǐ细xì的de考kǎo虑lǜ，她tā选xuǎn择zé了le安ān乐lè死sǐ，她tā是shì这zhè样yàng说shuō的de：我wǒ想xiǎng在zài我wǒ还hái是shì我wǒ的de时shí候hòu死sǐ去qù！

このような人生は彼女にとって暗くて光がなく、そして、彼女はこのまま、尊厳なく死んでいくことを望まなかったので、よく考えた上で彼女は安楽死を選びました。彼女は「私が私であるうちに死にたい」と言いました。

当dāng安ān乐lè死sǐ试shì剂jì注zhù射shè进jìn小xiǎo岛dǎo体tǐ内nèi后hòu，她tā向xiàng姐jiě姐jiě们mén说shuō下xià了le遗yí言yán：“谢xiè谢xiè最zuì后hòu的de时shí刻kè，你nǐ们mén能néng来lái送sòng我wǒ，是shì我wǒ没méi有yǒu想xiǎng到dào的de，身shēn体tǐ也yě没méi有yǒu想xiǎng象xiàng中zhōng那nà么me疼téng，真zhēn的de很hěn幸xìng福fú。”

安楽死の試薬が小島さんの体内に注入された時、彼女は姉妹に「最後のときに、あなた達が私を送ってくれると思わなかった、本当にありがとう、そんなに体も痛くなくて、本当に幸せだと感じました」と最後の言葉を残しました。

随suí着zhuó药yào物wù在zài身shēn体tǐ中zhōng产chǎn生shēng反fǎn应yìng，小xiǎo岛dǎo女nǚ士shì渐jiàn渐jiàn没méi了le声shēng音yīn从cóng清qīng醒xǐng到dào离lí去qù仅jǐn4分fēn钟zhōng左zuǒ右yòu，她tā在zài微wēi笑xiào中zhōng闭bì上shàng了le眼yǎn睛jīng，一yī切qiè就jiù那nà么me的de迅xùn速sù且qiě简jiǎn单dān，似sì乎hū死sǐ就jiù在zài不bù经jīng意yì间jiān而ér已yǐ，整zhěng个gè过guò程chéng催cuī人rén泪lèi下xià。

薬が体内で反応することによって、小島さんはわずか4分で声を失い、笑顔で目を閉じて、あまりにあっけなく、死も時間の気づかないうちにと思われるほど短く、涙を誘うようなものでした。

为wéi什shèn么mǒ我wǒ们mén不bù支zhī持chí“安ān乐lè死sǐ”？原yuán因yīn很hěn简jiǎn单dān

なぜ私たちは「安楽死」を支持しないのでしょうか？ 理由は簡単です。

违wéi背bèi人rén伦lún

人間の良識に反する

我wǒ们mén有yǒu5000多duō年nián的de文wén明míng历lì史shǐ，在zài百bǎi善shàn孝xiào为wéi先xiān的de教jiào育yù观guān念niàn下xià，即jí便biàn是shì父fù母mǔ身shēn患huàn绝jué症zhèng，子zǐ女nǚ也yě希xī望wàng倾qīng家jiā荡dàng产chǎn全quán力lì救jiù治zhì，如rú果guǒ对duì身shēn患huàn绝jué症zhèng的de家jiā人rén进jìn行háng安ān乐lè死sǐ，会huì遭zāo到dào亲qīn戚qī朋péng友yǒu的de唾tuò骂mà，也yě正zhèng是shì因yīn为wèi在zài这zhè个gè严yán重zhòng的de思sī想xiǎng影yǐng响xiǎng下xià，中zhōng国guó无wú法fǎ将jiāng安ān乐lè死sǐ合hé法fǎ化huà。

私たちは5000年以上の文明の歴史を持ち、親孝行という考え方のもと、親が末期の病気になっても、子どもは全財産を使ってでも親を救いたいと思うものなのです。末期患者が安楽死をすると、親族や友人から軽蔑されることになり、この重々しい思想の影響で、中国は安楽死を合法化できません。

社shè会huì问wèn题tí

社会問題

从cóng法fǎ律lǜ层céng面miàn我wǒ国guó还huán不bù具jù备bèi这zhè样yàng条tiáo件jiàn的de，很hěn容róng易yì会huì给gěi不bù法fǎ分fēn子zǐ有yǒu可kě乘chéng之zhī机jī，同tóng时shí还huán会huì带dài来lái新xīn的de社shè会huì矛máo盾dùn，所suǒ以yǐ现xiàn在zài我wǒ国guó并bìng不bù支zhī持chí实shí行xíng安ān乐lè死sǐ。

法律の面からわが国はまだこのような条件を備えていないので、犯罪者に簡単にそのような機会を与えやすく、同時に新しい社会矛盾をもたらすので、今わが国は安楽死の実行を支持していないです。

道dào德dé层céng面miàn

道徳方面

医yī生shēng在zài实shí施shī安ān乐lè死sǐ的de过guò程chéng当dāng中zhōng扮bàn演yǎn的de角jué色sè非fēi常cháng重zhòng要yào，同tóng时shí也yě具jù有yǒu非fēi常cháng重zhòng要yào的de决jué策cè性xìng，但dàn是shì这zhè属shǔ于yú主zhǔ观guān意yì识shí，如rú果guǒ医yī生shēng存cún在zài心xīn理lǐ问wèn题tí或huò者zhě想xiǎng要yào达dá到dào某mǒu种zhǒng非fēi法fǎ目mù的dì，实shí行xíng安ān乐lè死sǐ的de过guò程chéng当dāng中zhōng，就jiù演yǎn变biàn成chéng了le故gù意yì杀shā人rén，同tóng时shí也yě会huì陷xiàn入rù道dào德dé沦lún丧sàng的de风fēng险xiǎn之zhī中zhōng，所suǒ以yǐ目mù前qián很hěn多duō国guó家jiā现xiàn在zài并bìng不bù支zhī持chí安ān乐lè死sǐ。

安楽死のプロセスにおける医師の役割は非常に重要であり、また非常に重要な意思決定性もあります。しかし、これは主観的なものであり、もし医師が心理的な問題を抱えていたり、何らかの不法な目的を達成したい場合、安楽死の過程は意図的な殺人に変わってしまい、同時に、道徳的な喪失リスクにも陥るため、現在多くの国が安楽死を支持していないのです。

【重要単語】

清qīng醒xǐng：明晰である、はっきりしている

催cuī人rén泪lèi下xià：非常に感動的で思わず涙を流した

或huò许xǔ：もしかすると

自zì理lǐ：自分で処理する

黯àn然rán无wú光guāng：暗然として光がない

试shì剂jì：試薬

不bù经jīng意yì间jiān：気づかないうちに

违wéi背bèi：違背する

绝jué症zhèng：不治の病気

倾qīng家jiā荡dàng产chǎn：全財産が失われた

唾tuò骂mà：つばを吐いてののしる

层céng面miàn：人・事物に関するさまざまな層、レベルのそれぞれの面

不bù法fǎ分fēn子zǐ：全体の法律秩序に反する人

可kě乘chéng之zhī机jī：利用できる機会

扮bàn演yǎn：演じる

角jué色sè：登場人物、役柄

决jué策cè：政策・方策を決定する

演yǎn变biàn：変化する

陷xiàn入rù：陥る、はまり込む

沦lún丧sàng：喪失する、失われる